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    一个多小时，楚秀易竟然没考住这些学生，这里就楚天翔一个人偷懒，他也就回答了两三个问题，还是楚秀易主动要求他答的。

    老祖眉头一皱，知道这么下去不是办法，他轻声说道：

    “春秋成人之美，不成人之恶。隐不正而成之，何也？”

    三个学生面面相觑，这个真没学过，连听过都没有。

    楚天翔微微一笑，大声说道：

    “将以恶桓也。其恶桓何也？隐将让而桓弒之，则桓恶矣。桓弒而隐让，则隐善矣。善则其不正何也？春秋贵义不贵惠，信道不信邪。孝子扬父之美，不扬父之恶...”

    楚天翔停顿了一下，问道：“先生，谷梁传·隐公元年背完吗？”

    老祖有点尴尬，这小子连谷梁传都会背？

    他问道：“谷梁何意？”

    “尊王而不限王，礼乐教化，仁德之治。”

    “与公羊传何异？”

    “雷霆雨露皆是君恩，公羊是雷霆，谷梁是雨露。”

    这两本书都是儒家经典，一个讲究严法治世，一个教化育人。

    “好！”

    陆殿晨不由得大声叫起好来，楚天翔这个总结太贴切了。

    老祖猛地瞪了陆殿晨一眼，回头又问道又问道：

    “子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

    “何解？”

    老祖问楚天翔这段话如何解释，这就是考教比较深层次的国学基础了：会背诵只是第一步，解读第二步，最后就是实践了。

    楚天翔微微一笑，朗声答道：

    “语出论语子张篇，对这段原文有两个解释，一个是东汉大儒董仲舒，另一个是北宋朱熹，朱熹人品不堪，言不由心，我取董仲舒的说法，这句话的意思是....”

    “等等！”楚秀易打断了楚天翔的话头，他问道：

    “小伙子，你在哪儿学的？”
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